（６７）「結」 しっかり結び守る
白川静さんの漢字学の最大の功績は「口」の字形が耳口の「くち」ではなく、神様への祈（いの）りの祝詞（のりと）を入れる器「サイ」であることを発見、「口」の字形がある漢字を新しく体系づけたことです。
漢字には、この大切な「口」（サイ）を守ろうとする文字がたくさんあります。まず「吉（きち）」から紹介（しょうかい）しましょう。上の「士」は戦士階級の者が地位の象徴（しょうちょう）として持つ小さな鉞（まさかり）の刃（は）の部分です。この鉞の刃には悪いものを清める力があると考えられていました。その鉞の刃を「口」（サイ）の上に置いて祈りの効果を守るのが「吉」です。それで祈りが実現すれば「幸せ」となるので「よい」の意味となりました。
「結」は「吉」をさらに「糸」でしっかり結び守る文字です。「口」の上に「士」を置くので、「吉」には閉じこめる意味があり、結ぶことも元の意味はそこにある力を閉じこめることでした。
次に「詰（きつ）」です。「口」の上に「士」を置くので、旁（つくり）の「吉」には「詰（つ）めこむ」の意味があります。偏（へん）の「言」は「口」（サイ）の上に大きな針である「辛（しん）」を置いて神に誓（ちか）い、誓いを守らない場合は、この針で入れ墨（ずみ）の刑罰（けいばつ）を受けますと神に誓いを立てることです。その誓いと祈りで、よい結果が出るように責め求めるので「つめる、とう」の意味があります。
最後は「頡（けつ）」です。これは学校で学ぶ漢字ではないので、理解するだけで十分ですが、漢字と縁（えん）のある文字なので紹介しておきます。中国伝説上の帝王（ていおう）・黄帝（こうてい）の家臣で倉頡（そうけつ）という人がいます。目が四つあったという倉頡が、鳥や獣（けもの）の爪（つめ）や蹄（ひづめ）のあとを見て初めて文字を作ったといわれています。
旁の「頁（けつ）」は儀礼（ぎれい）に参加している人の横顔。ものが詰まった意味の「吉」には「力のこもった状態」の意味があり、「頡」にはうなじをのばし、頸（くび）を立てた形の意味があります。「頡」とは力をこめ、うなじをのばして簡単には人に頭を屈（くっ）しない人のことです。（共同通信編集委員 小山鉄郎）
小山鉄郎（こやま・てつろう）１９４９年群馬県生まれ。共同通信社編集委員兼論説委員。白川静さんが理事長を務めていた国の認定ＮＰＯ法人・文字文化研究所理事を２００９年７月まで務めた。著書に白川静文字学をやさしく紹介した「白川静さんに学ぶ 漢字は楽しい
